<p align="center"><img src="/public/uploads/article/2021/04/02/8f388a0f6258befe2684cb2f.jpg" /></p>
<p> <strong>这是100年前的8本书，都是德文原版马克思主义著作，书的封面上都有一个蓝色的印章，印章是六个字——“亢慕义斋图书”。</strong></p>
<p> “亢慕义斋”，看上去是一个书斋的名字，它在哪儿？为什么叫“亢慕义斋”？为什么回首中国共产党的一百年，要从“亢慕义斋”说起？</p>
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<p> 这是一份当年的北京大学日刊，上面登载了这样一则消息：《发起马克思学说研究会启事》，这则消息公开宣布了北京大学马克思学说研究会的存在。</p>
<p> 《启事》里说，“该组织是以研究关于马克思学派的著述为目的。”</p>
<p> <strong>北京大学马克思学说研究会发起于1920年3月，它的发起人就是时任北京大学图书馆主任的李大钊。</strong></p>
<p> 1917年俄国十月革命的胜利，极大触动了黑暗中国的一批警醒者，李大钊就是其中之一。历史将记住这个喜欢留两撇黑胡子，戴一副圆框眼镜的中年人，他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟。而成立这个研究会，就是要唤醒更多的年轻人。</p>
<p> 当时的北大校长蔡元培非常支持这个研究会，他专门辟出北大西斋宿舍的两间房给研究会使用。</p>
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<p> 这张模糊的照片就是北京大学马克思学说研究会最早成员的合影，模糊的照片背后是一段清晰的历史。最早的成员共有19人，其中不乏我们熟悉的名字，比如李大钊、邓中夏、高君宇、何孟雄。<strong>他们用英文共产主义的译音，给两间房取名“亢慕义斋”。</strong></p>
<p> 这，就是“亢慕义斋”的由来。</p>
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<p> <strong>今天北京市沙滩后街55号院，就是一百多年前“亢慕义斋”的所在地。</strong>室内是根据原样重新修复的，正中悬挂的是马克思像，像的两边贴有一副对联，上联是“出研究室入监狱”，写的正是陈独秀的经历，下联是“南方兼有北方强”，这一句则出自李大钊。这小小的两间房其实就是马克思学说研究会的办公室和图书馆。</p>
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<p> 从“亢慕义斋”向东就是建成于1918年的北大红楼，北大红楼是新文化运动和五四运动的策源地。李大钊从红楼落成后就在这里工作，他的办公室在一楼的最东侧。</p>
<p> 一楼还是图书馆阅览室的所在地，1918年毛泽东就是在阅览室担任助理员的工作。</p>
<p> 紧邻北大红楼的箭杆胡同20号院，住着李大钊的北大同事、好友陈独秀。另外，这个院子还是陈独秀和李大钊、胡适等人编辑《新青年》的地方。</p>
<p> 就在《新青年》杂志的第六卷第五号和第六号上，李大钊连续发表了他的重要文章《我的马克思主义观》，对马克思学说做了相当完整的介绍和比较确切的阐释。</p>
<p> <strong>在各种思潮涌动的1919年，马克思主义之火终于被点燃。</strong></p>
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<p> 这一年年底，毛泽东第二次来到北京期间，读到了“亢慕义斋”翻译的节选版《共产党宣言》。<strong>这一版本的《共产党宣言》虽然不完整，却给了毛泽东很大的影响。他后来这样回忆李大钊：“在他的帮助下，我才成为一个马列主义者。”</strong></p>
<p> 1920年春节前夕，李大钊掩护被北洋政府通缉的陈独秀秘密离开北京，两人相约分别在北京和上海建立党的组织，史称“南陈北李，相约建党”。</p>
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<p> 1920年8月，陈独秀等人率先在上海成立中国共产党早期组织。关于党的名称，陈独秀曾经写信征求李大钊的意见，李大钊主张定名为“共产党”，陈独秀表示完全同意。</p>
<p> 10月下旬，李大钊等人在北大红楼李大钊办公室也秘密成立了北京共产党小组。北京大学马克思学说研究会最初的19位成员中，有16位成为中国共产党早期党员。</p>
<p> 1918年，李大钊曾经预言——“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。也许他也不会想到，仅仅两年后，一个浸润过“亢慕义斋”油墨香的政党即将开始血与火淬炼的伟大征程。</p><!--画中画广告start-->
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