新华社北京6月2日电 题: 在端午感受文脉之正
新华社记者冯源
粽子有咸有甜，龙舟可长可短，香囊或方或圆……端午节是中华民族的传统节日，各地的民俗大同而小异，但是要论其源起，就如磁针指南一样，“齐刷刷”地指向2000多年前被发行吟、自沉明志的大诗人屈原。
人们对屈原的景仰，很早就跨越了地域的界限。屈原生活在诸侯纷争的年代，他是楚国的大夫，悼念他的汉代辞赋家贾谊则出生在洛阳，那曾是楚人有心问鼎的所在。大史学家司马迁在《史记》中为他立传。
人们对屈原的景仰，也没有因为时间而消磨。端午文化其实有多个源头，像吴越大地上的端午传说就有别于古楚文化。但是，千年以降，屈原的故事愈发家喻户晓，楚辞的篇章更加脍炙人口。风云散去，时空变幻，文化高峰愈显巍峨。
一代又一代的国人，在端午节景仰屈原，这就是一段中华文化多元一体、百川归海的历史，彰显了中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质。屈原对个人修为的讲求、对家国情怀的坚守、对民生的关切、对革新的疾呼，这些文化遗产，早已融入我们这个民族的精神特质之中，是中华民族的文脉正宗。
端午节，它厚重的文化底蕴也正焕发出更为青春的光彩，成为国人感受文化传承，涵育家国情怀的重要节点。
“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”有人这样释义“端午”：“端”指“端正”，“午”即“正中”。行正方能致远，守正方能创新，基于深厚中华文化底蕴的中国道路，就是一条自信之路、自立之路、自强之路。
新华社北京6月2日电 题: 在端午感受文脉之正
新华社记者冯源
粽子有咸有甜，龙舟可长可短，香囊或方或圆……端午节是中华民族的传统节日，各地的民俗大同而小异，但是要论其源起，就如磁针指南一样，“齐刷刷”地指向2000多年前被发行吟、自沉明志的大诗人屈原。
人们对屈原的景仰，很早就跨越了地域的界限。屈原生活在诸侯纷争的年代，他是楚国的大夫，悼念他的汉代辞赋家贾谊则出生在洛阳，那曾是楚人有心问鼎的所在。大史学家司马迁在《史记》中为他立传。
人们对屈原的景仰，也没有因为时间而消磨。端午文化其实有多个源头，像吴越大地上的端午传说就有别于古楚文化。但是，千年以降，屈原的故事愈发家喻户晓，楚辞的篇章更加脍炙人口。风云散去，时空变幻，文化高峰愈显巍峨。
一代又一代的国人，在端午节景仰屈原，这就是一段中华文化多元一体、百川归海的历史，彰显了中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质。屈原对个人修为的讲求、对家国情怀的坚守、对民生的关切、对革新的疾呼，这些文化遗产，早已融入我们这个民族的精神特质之中，是中华民族的文脉正宗。
端午节，它厚重的文化底蕴也正焕发出更为青春的光彩，成为国人感受文化传承，涵育家国情怀的重要节点。
“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”有人这样释义“端午”：“端”指“端正”，“午”即“正中”。行正方能致远，守正方能创新，基于深厚中华文化底蕴的中国道路，就是一条自信之路、自立之路、自强之路。
