生活在农村，随着社会经济的发展，很多传统的习俗逐步变迁，但是，丧葬的习俗却“一成不变”的传承下来，在北方的农村，老人过世后，红白理事会便陆续进场，确定好执客“大总理”后，各司其职的执客也闻令而动，设灵棚、摆祭品，给娘家人送“倒头信”，安排灵车火化，接待宾客以及四邻上门吊唁！当然，也会组织孝子上坟告庙，确定坟地打穴取土，找村里文笔好的书写报丧用的“信件”，并购置发丧所需的物品，请厨确定菜单，完成发丧前的准备工作！
而在发丧过程中，各地约定成俗有不同的规矩，当然，“摔老盆”也是农村丧葬习俗中最为重要的一环，“老盆”也被称为“丧盆儿”，正名称为“阴阳盆儿”，关于“摔老盆”的习俗，相传陶艺先祖范蠡，制作陶器发家后，很多乡亲随其学艺，但是，范蠡膝下无子，在其百年后家业不知何人继承，范蠡思来想去，其中的徒弟直言“人在物在，人去物去，您老走后，我给你摔了瓦盆！”自此以后，民间流传谁摔了老盆，谁老执掌家业！
当然，随着社会的发展，久而久之，“摔老盆”有了“分家产”的寓意，当然，一般情况下，由逝者的长子进行“摔老盆”，这也是古时人们常说的“长兄如父”的缘故，长兄自然也成了家族中的新族长！
然而，世事无常，有时白发人送黑发人，在笔者的家乡，最近发生了一件事，邻居家耄耋之年的老人过世了，而他有4子2女，但是，长子前两年出车祸不幸离世，老人发丧谁来“摔老盆”成了不少村民热议的焦点，那么，该次子摔老盆呢，还是长孙摔老盆呢，大家看法不一，不过，从实际来看，并非次子摔老盆，终究是长孙“打幡”，挑起了“摔老盆”的责任！
据了解，由于丧葬习俗源于古代，而古代有森严的等级制度，所谓“长幼有序，嫡庶有别”，古人讲究善始善终，因此，在丧葬习俗中至今还传袭着这种规矩，比如古时很多达官显贵老了以后会配享太庙，有荫封的爵位，而爵位的传递，也按照此规矩进行传递。一般来说，老人过世，由长子、长孙“打幡”带队，并由其负责“摔老盆”，但是，倘若长子无后，长子不在则由次子替代，如果老人无后也无子侄，那么，那么，一般情况下不摔老盆，或由旁系子侄代为进行！
当然，随着社会的发展，人们的观念也有了很大的变化，不过，在于丧葬习俗中，很多规矩依然保留至今，只不过，人们也不会过于教条了，比如说，前不久，笔者附近的村子，老人身故后留下一子，但是，由于孩子与父母的矛盾，很多年没有回家，父母也联系不到，老人突然过世，儿子却通知不大，不知在外是死是活，只能安排侄子“打幡”并进行“摔老盆”！
谁摔“老盆”？农村老人去世，长子也不在了，次子还是长孙来摔！对此，大家是如何看待的呢？
