关于励志的名人故事5篇
很多故事的历程都没有表面上想象得那么容易，名人的成功也是经历了许许多多苦难的锤炼。下面是小编为你准备的关于励志的名人故事，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！
关于励志的名人故事精选篇1
顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。
有一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗?”
年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。
“出去……求学的?”顾颉刚继续找话。
年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。
“你什么……时候……到终点站呢?”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。
年轻人依旧沉默不语。而这时，坐在顾颉刚不远处的`一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事?没听见他正和你说话吗?”年轻人没有理他，只是一个劲儿微笑着。
顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和身边的朋友聊起来。
当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”
关于励志的名人故事精选篇2
都说:“世有伯乐，然后有千里马;千里马常有，而伯乐不常有。”那么，在没有伯乐出现的时候，千里马要想展现自己的才华该怎么办呢?
宋朝时期，有个叫秦观的读书人，觉得要出人头地光靠低头读书远远不够，还必须有人赏识和推荐，才能入仕。他想拜当时名满天下的文坛泰斗苏东坡为师，可自己仅仅是个落第的秀才，要想见到苏东坡谈何容易。
不久，机会来了，秦观打听得苏东坡要来离他家不太远的扬州游玩，就让自己的两个老相识同时也是苏东坡的死党给苏东坡写了一封引荐信，把自己的诗文推荐给苏东坡。一切准备就绪，秦观就预先跑到扬苏东坡要去的`那座寺庙里，模仿苏东坡豪放的笔意，在墙壁上挥毫题词。
果然，苏东坡看到寺壁上的题字吓了一大跳，有种似曾相识的感觉。后来，看到秦观的诗文，忽然醒悟道:“向书壁者，岂此郎也”——在寺壁上写诗的人，肯定是这小子!
怀揣引荐信的秦观在苏东坡面前一亮相，拿上自己的得意之作《黄楼赋》献上，苏东坡一读，惊呼说:“此屈宋才也!”欣然接纳他为弟子。自此，秦观拜在苏东坡门下，成为后来著名的“苏门四学士”之一。
没有伯乐时，千里马应当自己创造机会，像秦观一样自己当自己的伯乐。
关于励志的名人故事精选篇3
李时珍经过长期的临床实践，认识到本草“关系颇重”，而古代本草中“差讹、遗漏不可枚数”，为了纠偏正误，他不耻下问，虚心向劳动大众求教;为了考察药物的形态、生长、性能，他不惜远涉千山万水，足迹遍及大江南北。
李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰：“龙葵、龙珠，一类两种也，皆处处有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。
古代本草常将通草与木通相互混淆，或将两者视为一物。李时珍以认真负责的科学态度纠正了前人的这一错误。《神农本草》之通草，《本草纲目》释名为五代南唐陈士良《食性本草》之木通。时珍曰：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也，宋本混注为一，今分出之”。他在“集解”项作了进一步详释，“其枝今人谓之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本经言味辛，别录言味甘，是两者皆通利也。”
菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。”生动简要地描述了土茯苓原植物的'特征：苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎细长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特别是说“赤白”二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行研究，而且还将研究结果与古文献进行比照考证。他说：“按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡卵，食之已风，恐即此也。”并找到“食之已风”的疗效。他还说：“诸医无从考证，往往指为萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。”李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。
关于励志的名人故事精选篇4
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”
作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰。
社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
关于励志的名人故事精选篇5
圣女贞德是法国的民族英雄。
1412年，贞德出生在法国一个小村庄。那时正好是英法百年战争时期，硝烟让法国民不聊生。
善良的贞德为身边无辜百姓的命运叹息，但是身为一个弱女孩儿，她除了躲进教堂日夜祈祷又能做些什么呢？她祈祷不是为了自己的美丽，更不是为了财富，她反复念叨的只有“和平”两个字！
战火并没有因为善良少女的祈祷，延缓它的步伐。战火烧到了贞德的家乡。姐姐把贞德藏进了衣柜里，才让她幸免于难，可是不幸的是，善良美丽的姐姐惨死在英国人的枪下。贞德在衣柜中目睹了这一切，她咬住自己的手指，拼命不让自己哭出来，直到惨无人道的英国兵离开，她的手指已经咬得露出了白骨。
贞德从此没有再流一滴眼泪。存活下来的村民们把这个可怜的姑娘送到她叔叔家，他们一点儿也不知道她将要做了一番让人目瞪口呆的大事来。
“祈祷不如拿起刀枪！”贞德早已下定决心。她孤身前去见法国太子查理，并且请求查理给她一支军队，她一定能带领军队战胜英国，解放自己的国家！查理对眼前这个弱不禁风的小姑娘丝毫不信任，但是法国当时已经面临绝境。查理抱着死马当做活马医的心态，给了贞德一支人数不多的队伍。
多数人抱着看笑话的心态，等待着贞德的战况传来，但是贞德为法国创造了奇迹！贞德带领着部队杀得英军节节败退，后来英军看见贞德的旗帜就望风而逃！
贞德法兰西轰动了，人人都在歌颂这个英勇的英雄少女！
