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曹操集团在创业初期，手下的军职干部，主要来自于自己的亲朋故旧，而文职参谋人员，则主要出身于颍川系。
刘备集团的文官核心，是一个顶一万个的诸葛亮，诸葛亮的老家虽然是在琅琊，但是他的老师司马徽却也是颍川出身。
至于曹魏后期和诸葛亮打擂台的司马懿，户口本上的籍贯则是在河内郡温县。
而无论是颍川，还是河内郡的温县，在今天其实都属于河南的地界，东吴那边的文官集团，看似都是东吴本地出产，但是在看完这篇文章之后，你也会发现它们之间的关联。
那么河南一地为什么如此的盛产谋士呢？
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公元前206年，以项羽为首的联军，基本搞定了秦朝的残余势力，然后联军的各个军头就开始分享大胜之后的蛋糕。
当时有权利分蛋糕人的只有一个，那就是楚霸王项羽，项羽当时给同志们分蛋糕的时候，存了很多的私心，其中最突出的一个，就是把名望已近起来的刘邦，给安排到了相对偏远的蜀地。
刘邦当时已经不是街溜子，一个区区的蜀地怎么能让他满足，于是他后来在韩信等人的运筹帷幄之下，很快就打出了蜀地，开始和项羽逐鹿中原，并取得了最后的胜利。
有些人可能知道，刘邦当年的情况，和主导了北伐的诸葛亮很相似，但是他俩的结局却完全不一样，这里面的原因是多方面的，但其中有一个因素却不能不提。
这个因素就是刘邦和诸葛亮的后勤补给线有一个很大的区别。
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刘邦当年从蜀地挺进中原时，汉水还能东西相连，刘邦的物资运输因水运的通畅而便捷，但是诸葛亮出祁山时，这条水路已然不通了。
那么这条好好的天然水路，为何会中断呢？
据相关史书记载，公元前186年2月25日，早已建国的大汉朝国内，发生了一起严重的大地震，这场地震当时除了造成人员伤亡，和直接的经济损失之外，还引起了一些地形地貌的变化，其中影响最大的一项，就是把汉水给截断了。
因此当诸葛亮再想重复当年刘邦的旧事时，他的物流成本，就先给丞相提高了不小的难度，可以说，这也是诸葛亮最终没能成功的原因之一。
西汉的国都本来是在长安，长安是一个易守难攻的好地方，但是也有一个缺陷，那就是本身的物资有限，而从外面运进来，成本又太高，而那场地震更是让这种情况雪上加霜，但是因为汉武帝对匈奴用兵，以及东汉算是初建的统一王朝，所以这种劣势还能克服。
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等到刘秀重新复国的时候，迁都就摆上了议题，那么新的都城定在哪里呢？
最后刘秀等人选定的地方，是防御不如长安，但物质供给等远胜于长安的天下之中——雒（洛）阳。
这里值得一提的是，东汉的建立者刘秀，出生于济阳县，济阳县的县治在河南地区，他早年的好友，未来的云台“云台二十八将”之二的邓禹、朱佑都是河南籍的户口。
纵观我国古代历史，开国皇帝的乡邻，往往都能在他开国之后，有个不错的出身，而刘秀也不例外，“云台二十八将”中，差不多一半的人都有河南籍的户口。
东汉的首都在河南，开国的大将半数在河南，开国皇帝本人和河南还有很深的渊源，河南本来还就是天下之中，周边的物流更是非常齐备。
那么河南地区自然就具备了成为东汉文化、经济、政治中心的条件。
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虽然汉朝早在西汉的汉武帝时代，就已经确立了儒家的国学地位，而且儒家也有一定渠道可以学而优则仕，但是因为诸多问题，科举取仕在整个汉朝都没有真正实现。
汉朝选用官员的主要方法，一是靠血脉荫封，二是靠地方豪族推荐，也就是说普通人几乎没有什么进入体制的机会。
而且因为受造纸、印刷等技术的限制，汉朝时的文化传播也是很受限的，因此普通人别说没有学而优则仕的机会，实际上他们就连学习的机会都微乎其微。
不过刘秀自己就是靠着豪族的支持当上皇帝的，他因为没有自己的准嫡系力量，所以没敢对之前的老同志进行日后常见的清洗，但是他作为一国之君，自然也不希望豪族的势力代代相传，因为这种情况一大发生，那么老刘家的天下就坐不稳了。
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那么如何解决这个非常棘手的问题呢？
刘秀想到的解决办法，还是继续把儒家给捧起来，这样做有两个好处：
第一，儒家是帝王维持封建统治的大杀器，只要儒家思想存在，帝王们就能用相对低廉的成本控制本该属于全体国民的国家；
第二，儒家学说的推广，有利于让豪族们从“粗鲁”转向“儒雅”，然后皇权的实力就能更好的中央集中；
那么如何做呢？
答案很简单，只要把儒家学说和名利挂上钩就行了，于是从刘秀开始东汉的皇帝对于儒家捧的很高，而在名利的驱动下，豪族们纷纷转型，而天下还能读的起书的人，也开始纷纷动起了学习儒家的主意。
而原来的豪族以及高门大户，为了在和平年代继续掌握话语权，也开始效果朝廷搞起了私学，于是一时之间，东汉上下，学习的氛围是格外的浓厚。
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而据相关数据显示，当年东汉的开国功臣中，颍川籍的人数仅次于南阳，远高于其他州郡。
随着国家风气的延续，以及颍川豪族的士族化，颍川的倡文之风慢慢崛起，别的地方能学到的普通知识，颍川一定也能学到，而很多格局更高的知识，颍川能学得到的，别的地方就未必了，因此到了东汉末年，颍川依然成了东汉的学术高地，所以后来颍川才盛产谋士。
而造成这个结果的重要原因之一，就是那场曾经的大地震。
