孟子说：“惟孝顺父母，可以解忧。”
在传统文化里，孝顺父母是最吉利的事情，还会带来诸多好处。
可是，父母过世后，我们如何尽孝呢？总不能像古人一样，在家守孝三年吧。
多数的人，要外出谋生，连老家都很少来了，老屋只能锁起来，更别说长住。
办法总比困难多，根据现在的社会发展，把家风推陈出新，也不是做不到。
有远见的人，再回农村老家，会多做这“六件事”，预示吉利。
01
上一炷香，祭祀。
《朱子家训》中说：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”
老屋里，有父母生活过的痕迹，墙壁上还有祖先的牌位。
屋后也许有老祖宗的坟地。
上一炷香，寄托哀思，也是传承家庭的一种体现。
把祖先的牌位擦干净，父母的遗像整理好，也能想起很多生活的片段，有感激，也有憧憬。
不要认为祭祀都是封建迷信，要破除。对于家庭来说，祭祀的时候，就是精神的传递，也是晚辈对先辈的感恩。
陆游临走前，特别交代子女：“家祭无忘告乃翁。”子女不照办，显然是不孝顺了。
我们的父母也许也有类似交代。把家庭里发生的好事，告诉父母，也会很欣慰。
02
关照邻里，和睦。
“亲不亲，故乡人，美不美，故乡水”，回到了故乡，自然要融入故乡。
到家了，和左邻右舍打个招呼，感谢他们曾经对父母的关照。
若是邻居家有老人，最好是带点礼物去看看，这也是孝道的一种。
事实上，村里很多老人，都和自己有亲戚关系，虽然是远亲，但是距离很近，有什么事情，更容易得到帮助。
尤其是一些热情的邻居，会主动请你吃饭，进屋喝水。一些邻居，长期帮你照看老屋，也功劳不小，值得去感激。
处理好邻里关系，留下联系方式，万一老家有什么风吹草动，起码有人告诉你，帮你去周旋，也免得你来回跑很多次。
有必要的话，把老屋的钥匙，给邻居一把，这是一份信任，也能体现人情味。
03
查看水电，平安。
父母走了，老屋也一把年纪了，甚至可能年久失修。
把老屋的“健康”情况检查一次，重点看看水电安全。
尤其是电路老化问题，要及时处理，避免雷电天气、电压不稳定的时候，产生意外情况。
也许农村的水，是高山流水，不要钱，但是要防备水过大，水管泄露，冲进屋子。
当你离开老屋的时候，记得把水电关闭，安全问题不容忽视。
04
清理沟坪，干净。
古人云：“财不入污门。”满屋子都是垃圾，落脚的地方都没有，显然不是发财的迹象。
我们回到老家，也许野草已经很高了，掩盖了房屋前后的空地；淤泥把水沟堵住了，污水蔓延。
找到父母用过的锄头，把野草除去，把水沟清理一次。就当成是一次劳动体验。
最好是兄弟姐妹相约回到老家，一起清理，这样一来，一边劳动一边聊天，有了欢声笑语。这也是父母最期待看到一幕。
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
看到干净整齐的老家，你回城之后，也会心情愉快，放心工作。无形之中，就带来了工作的活力，增加了财富。
人，千万不要让老家有衰败的感觉，想起来都晦气。若是老家的房屋和空地都没有了，难免是遗憾的。
05
出租田地，后路。
在我的老家，很多村民外出时，把田地承包给留守的村民。
也有一些偏远的地方，把田地送给别人耕种，避免抛荒。
我的表哥，家里有两亩柑橘园，父母过世后，就让邻居管理。到了秋天，邻居到县城贩卖水果，也送一些到表哥家。
表哥常常说：“若是我老了，回到家，也有柑橘园，能够劳动，多少有一些收入。”
是啊，比起那些随意荒芜老家的人来说，表哥的做法，算是更好的。
人要看远一点，别随意断了回农村养老的后路。
万一自己在城里混不下了，老家还有一亩三分地，不会让自己挨饿。就是不回农村养老，起码能偶尔去住几天。
兄弟姐妹之中，万一有人要回农村发展，几亩地的作用就大了。
06
贴上福字，烟火。
古时候，姜子牙的妻子嫌贫爱富，离开了还没有功成名就的姜子牙。
后来，姜子牙做了西周 开国功臣，被封神了。他的妻子闻讯赶来，也要讨一个神仙职位。
姜子牙说：“让你做穷神，但凡有福气的地方，你都不能去。”
人们都怕穷神到自己家，因此就在大门上贴上福字。
对于神话故事，我们不能百分百相信，但是门口贴上福字，确实会让房子蓬荜生辉，增加烟火气。
一栋老房子，只要门口有干净新鲜的福字，人们就知道“有人来，有人管”，也不会随意去破坏。
若是过年，最好是贴上对联，放一挂鞭炮，不让老家显得冷清。
07
生死就是一个轮回，是父母把老家，交到了子女的手里，而不是带走了老家的一切。
老家是我们的根，我们之所以能够茁壮成长，是根在输送养分。我们的血液里，还有老家的泥土芬芳。
树高千尺不忘根，人走千里不忘祖。
父母过世家还在，子子孙孙香火传。
人生要吉利，不仅仅是赚大钱，买豪车豪宅那么简单，还要传承好家风，不忘来时路。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
