近日，看到“河南省文旅厅”公众号发布的“河南各地的国宝，登上历史课本封面”，非常震撼，让我们一起跟着文物游河南。
（图片来源/河南省文旅厅）
南阳：汉画像石
此封面主体图案为南阳汉画像石《阳乌》：石刻中阳乌呈飞翔状，其腹部有一圆轮表示太阳之形。阳乌是神话传说中负载太阳运行的神鸟，是太阳的象征。成语“乌飞兔走”，形容光阴迅速流逝。
《阳乌》属于天文星象类汉画像石，河南南阳出的天文类汉画像石数量非常大。天文类汉画像体现了汉代先民对天文的认识，并凭借当时是的认知对自然现象做了直观地解释。从另一个角度来说，汉代南阳先民，有着演习天文的浓郁氛围。这种氛围，培育了能观天文星象的诸葛亮，也使南阳诞生了天文学家张衡。
（李青友）
郑州：饕餮乳钉纹铜方鼎
鼎最本真的作用就是烹食物，它就是一种炊具。最早的鼎是陶制的，随着社会发展青铜成为主要材质。我们常见的圆鼎是三足的，还有一些方鼎，则是四足的。
知道鼎的基本常识，一些关于“鼎”的成语就很容易理解了。比如说三方面势力对峙、势均力敌叫“三足鼎立”，就像鼎三条腿那样站立着；比如说，我们形容人群吵闹、声音嘈杂叫“人声鼎沸”，就是像鼎里面的水沸腾了一样。鼎虽是炊具，但不是一般人家都拥有的，所以那些吃饭时编钟奏乐、用大鼎的人家被称为“钟鸣鼎食”之家。
鼎作为炊具时一般体型较小，作为礼器和祭器则比较庞大，也比较沉重，所以形容力气大，有一个成语叫“力能扛鼎”，就是力气很大，能把很重鼎举起来。作为礼器的鼎，主要用来记录功绩、盛典，受到国君赏赐时也要铸鼎——鼎的内侧一般会有铭文，铭文记载相应的事件，信息比较丰富。鼎还常常被当做祭器使用。
说起鼎，不能不说大禹九鼎。相传，大禹划分天下为九州，令九州贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，一统天下，九鼎成为夏朝的镇国之宝。九鼎作为至尊神器，也成为中国的代名词，象征王权至高无上、国家统一昌盛。商朝、周朝相继得到九鼎，并奉为象征国家政权的传国之宝，强调自己政权的合法性。战国时，秦、楚都觊觎周王城洛邑的九鼎，意在夺取统治天下之权。周显王时，九鼎沉没于泗水。秦始皇曾泗水捞鼎，没有得到。唐宋时期，最高统治者屡次重铸九鼎，无非在追求为政的合法性。（李青友）
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图片来源 / 河南省文旅厅公众号
