重庆市开州区有个全国文明村镇满月镇，其中的满月村生态环境优美宜人，乡风文明浸润心田，当地干群正聚力谱写乡村振兴的时代新篇。对于重庆媒体人颜明华而言，满月村凝聚着他的一份特殊情感。2023年6月至2025年5月，他曾在此担任驻村第一书记，在尽职履责的同时，这个村子也引起了他的观察和沉思。
“民族要复兴，乡村必振兴。农村社会是国家的基本面、基本盘。在乡村的土地上，历史怎样浩浩汤汤？这片土地上的人们，经历过怎样的滚滚洪流？中国最基层的乡村如何飞针走线，上引国政下织民生？……我一直对中国广袤的乡村大地怀有强烈的探索心。”如今，结束驻村两年沉淀归来的颜明华，以媒体人的敏感完成了一份特别的工作报告《满月渡——农村社会治理的历史选择》，日前由重庆出版社出版。近日，围绕书中对中国农村社会治理展开的思考和叙事，颜明华接受了新重庆-重庆日报记者采访。
融入式观察农村社会的千年起伏
颜明华供职于中共重庆市委当代党员杂志社。2023年主动申请去满月村驻村前，他曾经短暂地接触过农村工作。“那是2008年，当时我还在重庆日报区县新闻部工作，我曾去巴南区接龙镇中兴村任过一段时间村党委书记，但因种种原因，时日不长。不过从此留下了一个念想。”
▲满月村。受访者供图
15年后，颜明华的这个念想在满月村得到了实现。两年的驻村工作让他思考良多，“要真正研究一个对象，必须把自己变成这个对象，如此融入式研究，比任何沉浸式采访、蹲点式调查等，更有切肤之悟。”
两年来，在农民与基层组织之间，颜明华虽以外来驻村干部身份嵌入，但他积极入户走访、受理诉求、调解纠纷，更主动将自己置身于矛盾旋涡，“面对村民误解甚至责骂，哪怕有委屈，我也乐此不疲，反而倍加珍惜这些机会，我想，我就是要在其中真切体悟乡村温度、把握乡村脉搏、梳理乡村逻辑。”
见出以知入，观往以知来；见微以知著，见端以知末。颜明华深信，在满月村的融入式观察很有必要，由此可以看见中国农村社会数千年跌宕起伏，从而于举重若轻与举轻若重之间，深刻探析其中愈见清晰的治理逻辑。
越接近基层越能看到真实的人性
“天上满月，人间满意。然而无论天上如何月满，人类社会总是在不断解决缺陷、弥补缺失中探索前行。”颜明华表示，书名中的“渡”字蕴含深意，他希望在大历史观下，以满月村、满月村民为样本，了解他们的现在，追溯他们的过去，并以中华优秀传统文化为背景，以满月村和满月村民境遇的变迁为线索，去探知千百年来中国农村社会是以怎样的方式从历史深处风尘仆仆而来，“知来路，晓去途，是为‘渡’。”
书中，他以满月村为微观解析对象，又在大历史观下尝试宏大叙事，从历朝历代直至新中国成立，证明历史最终选择了中国共产党来治理中国农村社会，来引领中国农民“渡”向了乡村振兴的彼岸。
也是在这个过程中，颜明华真切地感受到，中国农村社会治理，是对人之本性的尊重与把握，是对历史大势的尊重与把握，是党和政府恤民的情怀和亲民的情感。“农村社会治理不是敲锣打鼓，农村社会治理研究更不是粉饰太平。回头看来，我很庆幸自己主动申请驻村的选择——越接近基层，人性越真实。”
社会治理真正的对象还在于人
两年驻村工作充满苦辣酸甜，有过不理解、被抱怨，也曾挨骂。“挨骂也很正常，再游刃有余的基层干部都难免。毕竟人上一百，形形色色，这是人性所致。有时好心可能被误解，作为基层干部、驻村干部还是要耐心细致做好工作。”
这样的经历，促使他在《满月渡》中特别谈到了人性话题。“这是在驻村实践中感悟出来的，原本不在写作计划内。”他说，社会治理其实治理的不是社会，真正的对象还在于人，“社会现象是人性的呈现，所以社会治理不管是城还是乡，不研究人性，就治不到根上，理不到点上。现在有些地方的社会治理，主要关注点还是在研究事、应对事，但事是人做出来的啊，还应该再溯源，从源头上研究人。”
基于这点感悟，颜明华还在书中对农民心理进行了深入剖析。在他看来，无论城乡，谈社会治理却不顾及人性和人的心理，这或许是一个长期被忽视之处，对人的心理和特定群体的集体心理的研究不够重视。农村社会治理客体和对象是农村群众，只有在尊重并重视农民及农民群体基础上，熟知并掌握农民以及农民群体心理，才能对这个群体作出科学判断和科学治理。
来源：新重庆-重庆日报
