寅恭门东厢房（建筑面积72.73平方米）、东配房所围空间，叫夫子院、幕院、俗称师爷院，正规的名称应为“幕斋”、“幕府”、“幕馆”等，是南阳府衙师爷们工作和生活的地方。寅恭门东配房、东厢房分别是师爷院的正房、偏房。
古代衙署中，一般都有幕僚（师爷）的存在，南阳府衙也不例外。全国各地古代幕僚的生存状况，大同小异。
幕僚是军政长官（幕主）自行聘用的佐助人员，大多是幕主非常信赖的朋友，不属于衙署正式编制，由幕主供养。因他们的办公场所在帷幄（幕府）中，故称“幕僚”，又称幕友、幕宾。
幕僚的职责就是“佐官为治”，辅助幕主处理各种行政事务，充当参谋助手。主要职责分类：1、军事与政务参议（长史：相当于近代参谋长，统筹幕府事务；参军：参与军事策划，协助指挥行动；住簿/记室：管理文书档案，类似现代秘书），2、司法与财政管理（刑名师爷：审理案件、解释律法，掌握生杀大权---清代尤为突出；钱谷师爷：负责赋税征收、财政收支及赈灾事务），3、文书与日常事务（起草奏章、公文，监督书吏工作；接待宾客、代主巡行，甚至担任官员子弟教读）。幕僚通过佐助幕主工作，成为衙署实际运作的关键角色。例如清代州、县衙门中，“三班六房”作为基层行政组织，幕僚常参与其决策过程，形成“幕僚-衙署”协同治理模式。
战国至秦汉时期，公卿养士（如孟尝君门客），幕僚雏形初现；唐宋时期，节度使等地方大员广泛延揽幕僚，形成独立行政体系；明清时期，师爷群体（如“绍兴师爷”）专业化，成为地方行政实际操盘手。
楹联：
1、师爷院正房（寅恭门东配房建筑面积72.73平方米）
爱一厘分外钱，远及子孙近报身
做半点亏心事，幽有神鬼明有天
意思是：贪图一分不义之财，不仅近的会祸及自身，而且远的一定会殃及子孙；做半点儿亏心事，自认为神不知鬼不觉，岂不知，做的再隐秘也有神鬼监督着，明着去做更有天道之法眼详察着。
上联的核心是廉洁自律与因果报应的关系，贪心必有祸事，不是不报，只是时候未到。下联的要义是为人处世与侥幸心理的联系，不自律自有他律，做违背良心之事，“苍天在上”、“老天有眼”、“举头三尺有神明”，“试看苍天饶过谁？”。
此联原为明代陈幼学任湖州知府时，中堂悬挂对联，以自省并警示属官，后由清代清官张伯行等人改编传播。
陈幼学（1541—1624年），字志行，号筠堂，江苏无锡人。万历十七年进士。历仕确山知县，调中牟，迁刑部主事，任湖州知府，捕杀豪绅恶奴，后以按察副使督九江兵备。
2、师爷院偏房（寅恭门东厢房）：
劳行于：详、验、关、咨、移、檄、牒
寓目在：钦、蒙、奉、准、据、为、承
这副对联生动形象地描绘出师爷们的工作日常：触手可及、目之所及、费尽心机审阅及撰写的尽是各种各样的公牍、公文、文书。
上联中的“详、验、关、咨、移、檄、牒”是古时公犊文书的体裁，都有严格的格式和要求，就像咱们现在的公文决议、决定、请示、批复、通报、报告、以及司法、外交、军事、经济文书等等公文一样，具有规范性、法定性、工具性、时效性。
下联中的“钦、蒙、奉、准、据、为、承”是当时公犊中的特定称谓。公文最为简便的分法是分为“上行文、平行文、下行文”，根据行文的不同，称谓也就不同。现代的公文，譬如上报上级就是某某市委市政府，某某局党委等；平行文如我司（局）、贵司（局）等；下行文可以直呼下属单位名称等，不像古公犊要求的那么古板苛刻。
当然，古公犊的要求可比现代公文写作要求繁琐得多，深入研究上下联每个字的意思，再和现代公文同体裁的做一对比，就会真切理解什么叫“繁文糅节”。
据专家考证，这是一副南阳府衙现存不多的原对联之一，是汤滋圃在南阳府衙当师爷时，公务之余戏作的公牍联。
汤滋圃的详细生平资料史料记载非常有限。根据清代梁章钜在《楹联从话》中的记载：汤滋圃是清代嘉应州（今广东梅州市）人，（生卒年不详）。他大约在清嘉庆、道光年间游幕于南阳府，也就是在南阳知府衙门作师爷。正是因为他戏作的这幅公犊联，才被记录下来。
（图文：周励）
