在这本书的简介中，有这么一段话：
《生死场》：萧红的早期成名作，中国文学史上的经典名篇，讲述了在大时代变迁下，人们对于生的坚强，对于死的挣扎，对于命运的反抗，全文对人性、人的生存进行了透彻而深邃的诠释。萧红创作此文时年仅23岁，但已经历母亡、挚爱的祖父去世、抗婚求学、被软禁、出逃、流浪、与人同居怀孕、被遗弃、官司败诉、被扣人质、向报社求救、与萧军相爱、产女送人、出版与萧军的合集《跋涉》、从哈尔滨到青岛等人生苦难······《生死场》的初稿经鲁迅先生亲自修改，作序推荐，出版后轰动文坛。
看《生死场》的时候，看得比较潦草，实在是不太忍心看（也可能是自己静不下心来看的借口）。
一个东北农村，日本侵略来袭时，村民们能怎么办呢？
“十年前村中的山，山下的小河，而今依旧似十年前，河水静静地在流，山坡随着季节而更换衣裳；大片的村庄生死轮回着和十年前一样。”
“王婆睡下的时候，她听见远处好像有女人尖叫。打开窗子听一听······再听一会警笛嚣叫起来，枪鸣起来，远处的人家闯入什么魔鬼了吗？”
特别是女性，会被抓走，或者是在躲藏的路上被抓住，能做到背井离乡奔向未知远方的某种程度上是眼前的幸运。
可是，躲藏的路途是非常凄惶的。
“日本兵走过，她心跳着站起，她四面惶惶在望：母亲在哪里？家乡离开她很远，前面又来到一个生疏的村子，使她感觉到走过无数人间。”
金枝独自从村里跑到了都市里，可是如何谋生呢？
凭借双手给人缝缝补补，可以赚取碎银几两。
也有其他来钱快的方式，可是她要不要屈服这种交易呢？
她犹豫过，挣扎过。后来在某一次“机会”面前，她做出了选择，拿到了钱，跑回了村里。
她把钱交给母亲。
她去找庙庵，发现尼姑们都生死未卜了。
“金枝又走向哪里去？她想出家庙庵早已空了！”
《生死场》，书的前面写了很多村里人的生活，后面是日本人来了之后，村里人的命运。
在动乱的年代，每个人该怎么活呢？
（文中配图均为书中的插图）
2026年01月21日星期三
