南阳卧龙岗，是诸葛亮曾亲自耕作的地方，这一点无可置疑。然而，近年来流传的襄阳说却常常让人困惑。他们总是引用一句话：今襄阳东汉、三国时期叫宛，不叫南阳，因此把诸葛亮的躬耕之地直接安置在今天的襄阳古隆中。
然而，如果仔细考察历史，便会发现这逻辑实在难以令人信服。南阳郡的郡治宛城，虽然名字中没有南阳，却真切地代表了南阳的行政中心。而南郡的襄阳、甚至所谓古隆中，真的能称作南阳吗？这种说法，未免颠倒黑白。既然襄阳说如此强调名字，那么他们是否愿意先推翻《出师表》中对南阳的明确记载呢？
那么，南阳郡治宛城到底是不是南阳呢？答案是肯定的。
首先，《后汉书·郡国志》中明确记载：南阳郡，秦置，雒阳南七百里。这里提到的南阳郡，清晰指向的是历史上的行政区域，而非某个特定村落或山谷。理解这一点，才能避免将地理概念和历史行政区划混淆。 其次，诸葛亮在《后出师表》中提到曹操困于南阳。这里的南阳，绝非空穴来风。曹操在古隆中遭遇过失败吗？建安十三年（208年），曹操南征荆州，荆州牧刘琮为何选择投降？而刘备则为何弃新野，走樊城，败当阳，走夏口？所有历史事实都清楚表明，南阳在那个时代的确是战略要地，不是附会的名字。
再次，《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》中记载，董卓之乱时，长沙太守孙坚比之南阳杀太守张咨之后前移南阳，再前到鲁阳拜见袁术。鲁阳，也就是今天的河南鲁山，当时属于南阳郡。孙坚从南阳到鲁阳的行军路线，清晰揭示了南阳的位置和地理范围，这里的南阳不容被随意转移到襄阳去。 说到这里，事实已经摆在眼前，不言自明。或许大家都能看懂历史的真相，但襄阳说能否真正理解这份历史的逻辑与证据，却是另一回事了。
