南
阳
南阳历代名人
——董作宾
简
介
董作宾（1895—1963），原名董作仁，字彦堂，号平庐，河南南阳人，中国近现代杰出历史学家、考古学家、甲骨学宗师，殷墟科学发掘的开拓者、甲骨断代学的奠基人，以精深独到的甲骨研究、上古史考据成就享誉海内外，位列近代“甲骨四堂”，世尊为甲骨断代学泰斗，是南阳近现代走出的世界级学术大家。
董作宾早年潜心治学、深耕文史，积淀深厚国学功底。步入文坛后，长期从事报刊编撰与文史研究工作，先后担任《新豫日报》《民谣周刊》编辑、中央研究院历史语言研究所编辑，深耕文献整理、民俗考据与古史研究，治学严谨、深耕细研，为后续甲骨学、殷代史研究筑牢坚实根基。
其毕生学术建树，以甲骨学研究最为卓著、影响最为深远，成就冠绝一时、具有划时代意义。董作宾潜心深耕殷墟甲骨文字数十载，穷尽心力梳理甲骨形制、文字体系、纪年礼制、占卜体系，发表经典论著《甲骨文断代研究例》，首次科学确立殷代甲骨文断代的十大标准，创立甲骨文字五期断代体系，终结了此前甲骨研究杂乱无序、年代难辨的局面，让零散的甲骨碎片成为可考、可证、可编年的信史资料，彻底构建起系统完备的甲骨学研究框架，堪称甲骨学发展史上的里程碑式突破。
在古史历法与殷商史考据领域，董作宾造诣精深、成果丰硕。其倾尽心血编撰的《殷历谱》，考据严谨、体系宏阔，精准梳理殷商历法、祭祀制度、帝王年表与天象时序，以甲骨卜辞印证上古史事，厘清商代千年时序脉络，将殷商传说史转化为精准可考的纪年信史，被学界誉为纪念碑式的不朽著作。此外，他著述等身、硕果累累，先后撰成《卜辞中所见之殷历》《武王伐纣年月日考》等考据专著，精准考证上古重大史事时序，补正史籍疏漏；同时系统整理殷墟出土甲骨资料，编纂《殷虚文字甲编》《殷虚文字乙编》，系统收录海量原始甲骨文字资料，为后世甲骨研究留存了最完备、最权威的原始文献宝库，惠及学界百年。
凭借开拓性、奠基性的学术成就，董作宾与罗振玉（罗雪堂）、王国维（王观堂）、郭沫若（郭鼎堂）鼎足而立，被近代语言学泰斗钱玄同誉为“甲骨四堂”。四人各有所长、共开甲骨学盛世，而董作宾独以断代之学冠绝古今，被海内外学界公认为甲骨断代学的一代泰斗，奠定了中国甲骨学的学科体系与世界学术地位。
董作宾学贯中西、声名远播，晚年远赴海外讲学传道，弘扬中华上古文明。1947年1月，受聘美国芝加哥大学客籍教授，后执教耶鲁大学，在海外传播中国古文字学、上古史学，让殷商文明走向世界。1955年，应香港大学礼聘，出任该校历史学名誉教授。旅居香港期间，笔耕不辍、潜心著述，精心编撰完成中英文对照版《中国年历总谱》，融通中西史学视角，系统梳理中华千年历法谱系，填补学界空白。1957年，出席曼谷第九届太平洋科学大会，发表《中国上古史年代》权威论文，以扎实考据、严谨论证向国际学界展示中华上古文明的时序脉络与文明厚度，极大提升了中国上古史研究的国际影响力。
纵观一生，董作宾出身桑梓、潜心治学，不求闻达、唯究绝学，以一介学人之力，拓荒甲骨秘境、解码殷商文明、赓续中华古史文脉，开创甲骨断代新学、完善上古史考据体系。其治学精神笃实求真、学术成就光耀古今，既是南阳文脉孕育的旷世宗师，更是中国近代史学、考古学、古文字学发展史上不可或缺的奠基性人物。
来源：南阳市档案馆编《南阳古今》
