这部话剧最近在银川火了！众多知名演员出演！
相信这两天
大家的朋友圈都被
话剧《情系贺兰》所刷屏
看过的
都说好！！
6月16日至20日
以宁夏西海固地区人民移民、搬迁为原型
改编的脱贫攻坚主题话剧《情系贺兰》
在银川剧院火热上演
6月20日，由银川市委宣传部、市文化旅游广电局、市文学艺术界联合会主办的脱贫攻坚主题话剧《情系贺兰》座谈会在银川召开。座谈会上，作家、艺术家、文艺评论家等从不同角度阐述了对《情系贺兰》这部话剧的理解和看法，从理论高度上总结、分析了《情系贺兰》的成功经验。
文艺评论家、艺术家、作家等
围绕话剧的文化内涵
艺术表现形式等方面进行了交流讨论
“《情系贺兰》绘就了一幅让人振奋的新时代的美好画卷。”
“这部剧在思想性和艺术性的结合上达到了很高的水准，是同类题材文艺作品中的佼佼者。”
“一部有温度的时代好剧。”
……
银川市文艺评论家协会主席、宁夏大学人文学院教授王岩森：主题鲜明、时代感强、演员表演精湛
看过大型原创话剧《情系贺兰》后我有三个印象：
一是主题鲜明，这部剧充分地反映了在中国共产党的坚强领导下，人民如何脱贫致富，走向共同富裕的艰难奋斗历程，这是一部主旋律的艺术作品应有的特质和品格。
二是时代感强，特别是很好地诠释了同心、真情，此剧能够直面现实，能够反映时代精神，反映时代风貌，讴歌时代。
三是演员表演精湛，各位艺术家付出了很多努力，给我印象特别深的是贾雨岚扮演的奶奶、苗圃扮演的郭闽兰、张晞临扮演的迟子仪这几个人物，形象塑造的非常成功，能够一下抓住观众的视线，通过他们艺术的展示，艺术的表演，能够能让观众在情感上、思想上产生强烈的共情和共鸣。
银川市文艺评论家协会副主席、宁夏大学人文学院副教授张富宝：“ 为时代画像、为时代立传、为时代筑魂”
该剧以宁夏西海固的脱贫攻坚为主题，塑造了福建援宁女干部郭闽兰带领老百姓种植葡萄致富的故事，闽宁协作，山海叙情，绘就了一幅让人振奋的新时代的美好画卷。
该剧的成功，在我看来，首先是主创人员能够深入生活，扎根人民，取材真实。
脱贫攻坚是这个时代的重大主题，对于如此重大的历史变迁，我们需要以文艺的方式去记录它、呈现它、总结它、歌颂它。
《情系贺兰》所做的，就是“为时代画像、为时代立传、为时代筑魂”，它做到了艺术性与观赏性的合一。演员的表演精准、扎实、饱满，尤其是贾雨岚、苗圃、张晞临等人的表演，极富表现力和层次感。
同时，《情系贺兰》表达了闽宁协作山海深情，具有很强的感染力与传播力。这种情不是单一的、扁平化的，而是多维度的、多层次的。比如奶奶的大山情、祖孙情；比如郭闽兰的扶贫情、家庭情（丈夫、女儿）；比如春生和水花的爱情；比如春生与秋来的兄弟情等，当这些情感像涓涓细流汇聚成河的时候，就成为了一种蔚为壮观的新时代景观，成为了一种更具感召力与崇高感的家国情，而这也正是中华民族生生不息的精神血脉。
银川市文艺评论家协会理事、宁夏大学人文学院副教授杨志云：一部有温度的时代好剧
这是一部符合现实需要的时代剧。
《情系贺兰》贴近宁夏扶贫工作实际，贴近闽宁镇普通群众生活，与时俱进，通过扶贫故事反映了这个时代共产党人带领人民“筚路蓝缕，以启山林”、开拓奋进的时代精神。同时，这部作品体现了当代社会主义文艺的主导价值，倡导了正确的文艺价值取向，引领了时代精神，为当下主旋律文艺创作提供了良好的示范。
这是一部有温度的话剧。
这部话剧并没有单纯地成为时代精神的传声筒，而是运用丰富的艺术语言，以情动人。
本剧设置诸多冲突，如下山和反对下山、怠工和复工、降温霜冻和丰收等，反映了扶贫过程的艰难。造成这些冲突的原因既有社会的，也有自然，更有历史文化的。
在障碍和破除障碍、平衡和打破平衡，最终实现人与人、人与自然的和解过程中，郭闽兰这个人物角色起到了关键性作用。作为个体的郭闽兰是女人，是母亲，是妻子，有着家庭责任担当，但她同时又是矢志不渝带领西海固群众摆脱贫困的共产党员，她身上所突显的坚韧执着的信念，舍生忘死的牺牲精神屡屡让观众动容，而戏剧中的矛盾冲突也因之逐一化解。像郭闽兰这样的共产党人牺牲小我，在山海之间建立起了深厚的情意，正是这份深情打动了剧中人，也感动了观剧人。
总之，这部剧在思想性和艺术性的结合上达到了很高的水准，是同类题材文艺作品中的佼佼者。
银川市文艺评论家协会理事、宁夏幼儿师范高等专科学校教授邹慧萍：小人物反映大时代、小冲突反映大事件、小细节反映大情怀
我们从剧中人物郭闽兰身上看到了广大扶贫战线上一个个鲜活的有血有肉有情有感的生命，同时也看到了“奶奶”和“春生”“水花”等贫困地区老一代和新生代的代表。
他们是小人物，却折射出了中国人民在实现中华民族伟大复兴道路上的历史性工程，反映出了中国共产党对于全国人民的庄严承诺。最关键的是这些人物的塑造不是概念化的，而是有血有肉、合情合理的。
没有冲突就没有戏剧。《情系贺兰》用一个个小细节、小冲突实现了从真实生活到舞台艺术的转化。如扶贫干部和当地群众的冲突，郭闽兰扶贫的决心和病体、女儿、丈夫之间的冲突，扶贫和扶志的冲突，美好愿景和残酷现实的冲突等，种种冲突把生活艺术化，把艺术生活化，让观众沉浸其中，感同身受，起到鼓舞、召唤的艺术效果。
《情系贺兰》在细节的处理上也有神来之笔。有几个细节让人记忆深刻甚至落泪。一个是当下山的西海固青年们在干沙滩上挖石头，因为看不到种葡萄致富的希望而消极怠工时，闽兰拖着病体，一镢头一镢头独自劳动的背影，这个孤独无助又坚强无比的背影瞬间让人感动，起到了此时无声胜有声的作用。还有一个是“奶奶”给闽兰炖了鸡汤，闽兰依偎在奶奶怀里的情节，反映了闽宁人民的深情厚谊。最感人的细节是闽兰去世后，奶奶主持的仪式，一声“闽兰，回家啦”喊出了所有人的真切不舍和爱，喊出了百姓心中对党员干部的信赖和感恩，让现场观众动容。
银川市文艺评论家协会理事、宁夏大学人文学院副教授苏涛：《情系贺兰》在讲述脱贫攻坚的同时也在进行另一个层面上的脱贫
闽兰去世后，奶奶在台上深情地呼唤闽兰，我注意到很多观众都流下来眼泪，在我离开剧院往回走的路上，很多观众都在谈论这部剧。
我觉得这是一个非常值得注意的文化现象，就是借助闽宁镇这样一个宁夏人耳熟能详的故事把其搬上话剧舞台，让更多的本土观众认识这种艺术门类并走进剧院看剧，感受话剧的魅力所在。
我认为，衡量一个城市的文化发展和文化观点，一个很重要的标尺是一年有多少人能够走进剧院，在喧闹的街区，人们选择慢下来自己的脚步，走进剧院去近距离和演员同欢乐、同悲伤，这是看电影、看电视所带来不了的体验，因此，从这个角度而言，《情系贺兰》在讲述脱贫攻坚的同时也在进行另一个层面上的脱贫。
来源：银川市新闻传媒集团记者 鲍淑玲 齐平 雷梦 李靖
编辑：马静返回搜狐，查看更多
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