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<p data-role="original-title" style="display:none">原标题：雕龙｜重温《东京爱情故事》：都市人的故乡与远方</p>
<p>原创 北大青年 北大青年 </p>
<p><img src="/public/uploads/article/2020/11/30/fa64e0c6211962ec7e424bc9.jpeg" height="267" width="640" /></p>
<p>全文共2619字，阅读大约需要4分钟。 </p>
<p>本报记者 </p>
<p>王雨菡 元培学院2018级本科生 </p>
<p>《东京爱情故事》的剧名似乎在向观众揭示着它的野心，但其故事却并不像剧名给人的期待那样宏大复杂——仅以莉香和完治两个人的爱情作为中心线索，讲述了他们关系的始末。然而，这样简单的故事何以能够代表“东京”？一切还需要从作为主角的两人说起。 </p>
<p>豆瓣上有一条评论是这样说的：“莉香这样的姑娘不存在，完治这样的男人到处都是。”编剧无疑是偏爱莉香的，把一切的美好都加诸她身上——她独立、纯粹、勇敢、热情、开放，从某种意义上说，她作为一个戏剧人物是当时的日本对未来所抱有的理想的化身。 </p>
<p>彼时的日本社会，正处在泡沫经济的末尾，社会经济面临巨大的转型压力，未来的飘忽渺茫更催生了对理想的需要；而东京作为一个每年有大量人口迁入的大都市，既承接了这些来自乡土、渴望转变的人的理想，又不得不承接他们所带来的传统，周旋于过去和未来之间。 </p>
<p>莉香的种种特质更像是来自想象中的西方文明的召唤。同样身处东亚社会，我们对这种想象并不陌生。在并不遥远的上世纪末，“西方”常常作为平等、自由、开放的代名词出现，作为理想社会的模板存在于人们的意识中。莉香自小在国外长大，梦想去洛杉矶工作，这些都与她身上令人耳目一新的品质相呼应。 </p>
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<p>相比之下，完治则更像是直接来自现实的、普普通通的都市人，他的弱点和挣扎与许多人类似。他有着来自传统社会的质朴，在东京勤恳地工作，真诚对待自己身边的人；但他也因自己来自“小地方”而自卑，对开放的观念有时难以接受。 </p>
<p>然而，站在传统与未来的交接点上，都市像一面多棱镜，其中每一个人的生活都有不同的截面，并无绝对的好与不好、幸与不幸之分。莉香是美好的、独立的，但她也是孤独的。莉香的孤独是原子式的。学生时代不停转学、朋友都留在国外的她，只能作为一个孤独的个体，而非群体关系中的一份子存在于社会中。 </p>
<p>在当时的日本，即使是在东京这样的大都市，人情关系也起着极大的作用，而最值得依靠的人情关系，依然来自于代表过去的乡土。缺乏本土背景的莉香得不到人际关系网络的支持，其孤独与辛苦可想而知。 </p>
<p>莉香对完治的故乡心心念念，除了出于对完治的爱，也出于对完治所属的那个共同体的向往。有一个令人印象深刻的场景提供了佐证——在劝说完治去安慰里美的时候，莉香说：“让我也当当你们的同学好不好”，脸上的神情半是落寞半是憧憬。 </p>
<p>而对于完治来说，尽管他来到了现代化的东京，却依然能在传统的乡土社会里获得支持。他有随时可以联络的老同学，也可以像朗诵一首田园诗一样讲述自己的故乡：“我们镇上非常安静，静得好像连云在移动的声音都能听到，天空就好像是用蜡笔涂过一样，好蓝好蓝；一到暑假，运动会场上会举行中元节的庆祝活动，我们都会穿着轻便的浴衣去捞金鱼或者是放烟火……” </p>
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<p>这样的两个人，会出于互补而相互吸引，却无法避免因为根本上的不同而产生的冲突。 </p>
<p>莉香的大胆奔放，或许本是完治来到东京意欲追求的东西，但在近距离接触的时候，莉香大胆直白的表达方式、对两性关系的开放态度等等，都对完治造成了一种文化震惊（cultural shock）的效果；莉香的独立能干，使得本就不适应大都市生活的完治更加没有掌控感。同样的，完治也无法理解莉香对他家乡的向往，因为对他来说，那是他努力想摆脱的、代表落后的、狭小的“乡下”。 </p>
<p>当他们都说“不想结婚”时，这句话的含义对他们两人来说是完全不同的。莉香追求的是作为纯粹感情的爱，她并不需要婚姻这种形式；而完治虽然会爱上莉香，却无法认同她，遑论接纳她作为日后生活的伴侣。 </p>
<p>其实放眼他们周围，就能意识到他们的状态与当时的整个环境不无关系：二十世纪末的日本，女性已经可以和男性同等地进入职场、参与社会生活，去酒吧、唱卡拉OK，这些舶来的娱乐方式已经融入上班族的生活。然而公司里同事对莉香评论最多的，不是她的工作能力，而仍是对她私生活的八卦、对她与完治“前卫”恋情的戏谑，其中不乏对这种新鲜爱情的不适应和对莉香的恶意揣度。 </p>
<p>可以说完治与莉香之间的矛盾，正是社会旧传统与新观念冲突的真实写照。 </p>
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<p>莉香是理想中纯粹的未来者，她显然与还未完全走出传统的现实无法相互适应。 </p>
<p>相比之下，里美则代表另一个理想。 </p>
<p>里美温婉、美丽、贤惠、柔弱，符合传统社会对女性的全部期待。完治对三上回忆过这样一个细节： </p>
<p>“在（电影）散场后去咖啡馆坐了坐，她要了冰冻苏打水，喝着，她突然呛住了，我赶紧问她怎么了，她涨红着脸说，不小心把樱桃核咽下去了……是冰冻苏打水里的樱桃，她不留意，吃到嘴里，又不好意思吐核，就咽下去了……从那时候起，我想，得娶这样的姑娘。” </p>
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<p>和莉香在一起时，完治总是要接受莉香过于炙热的表白，也时常要做出直白的回应，但他其实并无法适应这种表达方式。同里美在一起则可以一起回忆过去，从青葱时光的蛛丝马迹中寻找绵绵的情意——这是令人沉醉的温情。 </p>
<p>对完治来说，里美无疑是比莉香更完美的结婚对象。里美无论在物质上还是精神上都需要依赖完治，完治也需要她保持这样的形象，在柔顺的里美面前他才能更自如地发挥自己的感情。 </p>
<p>所以即使里美自己生出了要变得坚强、独立的念头，完治也并不希望她改变——这种反对，与我们在看到历史遗迹变得商业化时的心痛如出一辙。完治对里美的偏爱，是他出生、成长的故乡留在他身上的烙印。 </p>
<p>莉香与里美既互相欣赏倾慕，也在彼此争夺着完治。完治需要做出的选择，不仅是个体的，而且是社会意义上的——他在两个人之间的犹豫，是许许多多悬浮在传统和未来之间的都市人的真实写照。 </p>
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<p>事实上以东京为代表的都市就是在这两种力量的拉扯下时而向前、时而向后，步履蹒跚地发展着的。可是对于个人来说，完治则需要做出一个明确的选择。 </p>
<p>莉香是未来、向往和追求，却也是陌生与不安；里美是过去、熟悉和温情，却也是平淡与停滞。从这个意义上说，完治选择二者中的任何一个，都难以圆满——放弃里美是不舍，放弃莉香则是不甘。而观众们对莉香如此怜惜，多少也带了些对无法实现却被辜负的理想的叹惋之意。 </p>
<p>我们所处的现在，距离这部电视剧播出已经有三十年的时间了。对三十年后的观众来说，剧中浪漫或是误会的桥段早已经不再新鲜，作为理想模板的西方社会也逐渐摘下了勾起人无限遐想的面纱，开始暴露出需要反思的种种缺点。 </p>
<p>然而这部电视剧依然具有持恒不变的魔力，或许是因为对这三十年来不断进入都市的人来说，回望与前进依然是一个悬而未决的命题。 </p>
<p>当然，莉香这一人物也功不可没——即使已经不再作为理想的代表，她作为个体在今天也依然具有独特的魅力：她有着现实中的人向往而又难以企及的纯粹，因而成为了观众心中永远的朱砂痣。 </p>
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<p>编辑｜殷金琦 </p>
<p>排版｜王晨 </p>
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