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<p data-role="original-title" style="display:none">原标题：张恒郑爽闹翻事件：人设从来简单纯粹，为何名流却永远复杂多变？</p>
<p class="ql-align-center"><img src="/public/uploads/article/2021/01/20/1e6a45d063cdf5ab621b8cce.jpeg" max-width="600">张恒和郑爽曾经的同框画面</img></p>
<p>张恒郑爽闹翻事件，随着媒体舆论直指“隐婚”，“代孕”，“弃养”，已经不再是简单的“娱乐事件”。作为当事人张恒来讲，即便是打着澄清的口吻进行总结性回应，但明眼人都知道他这招挺狠的。至于当事人郑爽而言，所谓回应也只是回应而已，并没有祭出有力的猛料“一招致命”。</p>
<p>在一定程度上，如果当事人郑爽所谓“隐婚”，“代孕”，“弃养”被坐实，那么她和当事人张恒之间的纠葛，更像是一场狗血的家庭闹剧。事实上，透过当事人郑爽的“回应”，我们也能看出些许端倪：“她并没有明确承认什么，也并没有明确否认什么”。</p>
<p>然而正当媒体舆论深度发酵这场名流风波时，当事人张恒和当事人郑爽的民间借贷纠纷案又被牵扯出来，依照当事人张恒的代理律师所称：“两人之间确实存在资金往来，郑爽认为是借贷关系，我们不认为是借贷关系”。由此来看，当事人张恒的“澄清书”祭出，大概率是有备而来（媒体舆论也称“逼不得已”）。</p>
<p>说到底，作为当事人张恒和当事人郑爽，都知道他（她）们自己的私密事儿对于公众意味着什么。所以当两家人在商量孩子的处置问题时，既定的“价值趋向”才会成为一枚深水炸弹。或许对于名流来讲，万物都是工具，或许对于名流来讲，他（她）们只是更爱惜自己的人设。</p>
<p>要知道，在很长一段时期里，绝大多数人都以为公共舆论中所展现出的名流姿态就是他（她）们的本来面目。可随着部分名流人设的崩塌，媒体舆论似乎已经默许一种逻辑存在，也就是只要名流的丑闻能包裹严实，美丽光鲜的人设就能成为公众追逐的驱动力。</p>
<p>从某种意义上而言，美丽光鲜的人设之所以能被公众追捧，就在于名流人设都是理想主义和浪漫主义的结合体。坦率地讲，大众不能有过的人生，名流可以示范，大众不能拥有的生活，名流可以尝试。总之，名流是全能的神，他（她）们热衷慈善，他（她）们简单纯粹，但却永远无法消解他（她）们自身的矛盾和复杂。</p>
<p>名流身份通常都意味着同一个人在私下里和公众面前是两幅面孔。社会心理学家乔治·赫伯特·米德认为，自古以来，至少在西方的世界里，“主我”（I，即真实的自我）和“客我”（Me，即别人眼中的我）的分裂状态就已经存在了。</p>
<p>也就是“自我”在公众面前的展示往往是一种舞台表演性质的行为，“演员”对他（她）人呈现出自己的一个“表面”而已，并保留了“自我”的另一个重要部分不予示人。这种场景在最近一些年的“真人秀节目”中是较为常见的名流形态。</p>
<p>但“真人秀节目”会告诉公众名流是在“表演生活”，而对于一些名流的“自然态”呈现来讲，往往是不会告诉公众的，因此在具体的阐释过程中，才会出现“表演人设”这种解释，即便名流们始终并不承认。所以，回到具体的名流风波中，也就不存在欺骗不欺骗的问题，而是对于名流的构建和呈现来讲，本来就是一场游戏而已。</p>
<p>另外，大众在制造名流，大众也在杀伐名流。“到底是谁造就了名流”这一问题，迄今没有明确的答案。我们都知道名流是社会文化的产物，他（她）们对公众所产生的影响是深刻而迅速的。事实上，名流无不受到所谓“吸引链”的微妙调节作用，没有一位名人不是在“文化中介”（经纪公司）的帮助下成名的。</p>
<p>在一定程度上，当下的名流文化正在从“幻象时代”进入“真实时代”，也就是公众越来越发现，名流不过是被强行构建出的幻象，所以与其崇拜幻象，不如打破幻象走向真实为好。因此，作为公众的认知而言，不再对名流进行无限宽容，而是变得越来越严苛。</p>
<p>所以，我们会发现一个微妙的现象，二十年前名流出现丑闻，人们会以他（她）们是名流去消解既定的非议和纷杂，而当下的舆论趋向是，正因为他（她）们是名流，才更应起到示范作用。不得不承认，有关名流的社会构建是不断变化的，但总体上而言，人设依然存在，狗血永垂不朽。</p>
<p>与此同时，“魅力和恶名”通常被视为两个对立的概念，但往往却在名流身上共存着，他（她）们一边向公众提供所谓的“积极价值”和“奇异观念”，一边又无法密不透风的过自己的私密生活。所以对于名流来讲，他（她）们自己的痛苦和无奈，就是永远无法做自己，除非他（她）们愿意放下光环，彻底退圈。</p>
<p>因为我们都清楚一个事实，如果撇开当事人郑爽的名流身份，可能当事人张恒的“澄清书”就根本没必要存在。只可惜，魅力有多大，非议也会有多大。甚至，对于公众而言，很多时候根本不会去核实是非真假，只觉得名流的光环已经那么多，既然伤口已经露出，不撒点盐上去，对不起自己的好奇心。</p>
<p>也就是说，公众通过消费名流丑闻，把人和人之间的关系彻底异化了，就好像人们深知名流作为娱乐商品会过期，所以才会在名流丑闻传出的时候，表现出声嘶力竭和欢欣雀跃的一面。因此，公众对名流的认知总是一种虚假意识，并且名流的人设也不被认为是现实的反映，只是为加固既定的资本而虚构的。<i class="backsohu"></i>返回搜狐，查看更多</p> <!-- 政务账号添加来源标示处理 -->
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