邱岳
不要说出“没办法，我就是这样的人，改不了”这种话。前段时间读了张宏杰编著的《曾国藩传》，读完备受启发和鼓舞。我在书中看到很多自己：有不堪的自己，功利的自己，以及期望中更好的自己。
据说，曾国藩毕生脱胎换骨的开始就是写日记。起初他写日记并不得法，以流水账记录为主，而且其间常有间断。后来经人点拨才悟到，日记的关键是自己坦诚面对自己，与自己对话，给自己“挑毛病”。书中有不少曾国藩的日记内容，其中的拳拳自责特别真实，比如没控制好情绪跟人吵架了，或者发现自己说话办事太浮夸虚伪，甚至是日常生活中起了色心，他都会在日记中痛骂自己，毫不客气。隔着文字都能感受到他坐在书桌前痛心疾首的样子。
这个年代还写日记的人恐怕不多了，我们更熟悉的可能是年终总结或季度总结，这样的总结通常提纲挈领，大而化之，关注不到小节。可是对于为人处世来说，难的并不是大处着眼，而是小处着手。
日记则长于研几。“几”指的就是生活中的细节，比如待人接物的一言一行，或面临抉择的片刻动念。它就像拿着小锤子经年累月地敲打和磨砺自己，细致而绵长，日拱一卒。
身边常会遇到一种人，当别人指出他身上的问题时，他总会说，“没办法，我就是这样的人，改不了。”言之咄咄逼人，甚至还颇有几分自豪。殊不知，人一旦生出这个念头，就会关闭窗口，止步不前了。有时还是颇有建树的中年人，却更容易陷入自己既已成型的思维模式，秉持自己待人接物的习惯。
身为一个新晋中年人，我总害怕人生的后半场陷入无尽的模式化重复，而自己却被环境的压力和体内的人格封住，只能叫骂着在不幸中下沉。
不论何时，我们总有迭代精进的空间，而其中的诀窍，就是开始自省，选择改变。也祝你永远不被自己困住。
邱岳
不要说出“没办法，我就是这样的人，改不了”这种话。前段时间读了张宏杰编著的《曾国藩传》，读完备受启发和鼓舞。我在书中看到很多自己：有不堪的自己，功利的自己，以及期望中更好的自己。
据说，曾国藩毕生脱胎换骨的开始就是写日记。起初他写日记并不得法，以流水账记录为主，而且其间常有间断。后来经人点拨才悟到，日记的关键是自己坦诚面对自己，与自己对话，给自己“挑毛病”。书中有不少曾国藩的日记内容，其中的拳拳自责特别真实，比如没控制好情绪跟人吵架了，或者发现自己说话办事太浮夸虚伪，甚至是日常生活中起了色心，他都会在日记中痛骂自己，毫不客气。隔着文字都能感受到他坐在书桌前痛心疾首的样子。
这个年代还写日记的人恐怕不多了，我们更熟悉的可能是年终总结或季度总结，这样的总结通常提纲挈领，大而化之，关注不到小节。可是对于为人处世来说，难的并不是大处着眼，而是小处着手。
日记则长于研几。“几”指的就是生活中的细节，比如待人接物的一言一行，或面临抉择的片刻动念。它就像拿着小锤子经年累月地敲打和磨砺自己，细致而绵长，日拱一卒。
身边常会遇到一种人，当别人指出他身上的问题时，他总会说，“没办法，我就是这样的人，改不了。”言之咄咄逼人，甚至还颇有几分自豪。殊不知，人一旦生出这个念头，就会关闭窗口，止步不前了。有时还是颇有建树的中年人，却更容易陷入自己既已成型的思维模式，秉持自己待人接物的习惯。
身为一个新晋中年人，我总害怕人生的后半场陷入无尽的模式化重复，而自己却被环境的压力和体内的人格封住，只能叫骂着在不幸中下沉。
不论何时，我们总有迭代精进的空间，而其中的诀窍，就是开始自省，选择改变。也祝你永远不被自己困住。
